Un amplio mosaico de actos en conmemoración de la Segunda República y reivindicación de la Tercera se han producido a lo largo y ancho de todo el territorio. En la tarde del 16 de Abril tuvo lugar la intervención de diversos ponentes en la Facultad de Ciencias de la Información de la UCM organizado por Ciudadanos por la República.
El pueblo tomando las calles en un grito de celebración aquel abril de 1931 en que la bandera tricolor ondeaba bajo la proclamación de la Segunda República. Esta ha sido la imagen que la profesora Mirta Núñez quiso rescatar para el comienzo de su ponencia. Recordó la inmensa esperanza que impregnaba la atmósfera de aquellos días: “La II República trajo la más difíciles de las esperanzas que se pueden tener: la esperanza colectiva. Aquella que en pocos momentos de la historia se han conseguido”.
Prosiguió haciendo un repaso por las grandes reformas e ideas que hicieron de esta esta etapa un ejemplo a seguir. La educación fue uno de los avances más importantes. “La República construyó más edificios educativos en cinco años de lo que pudo llegar a edificar la monarquía en los treinta años anteriores” subrayó Núñez. La utilización de muchos de estos institutos o colegios sigue hoy en día vigente.
La profesora apostó por una recuperación de las ideas de la República. En concreto, el proyecto de una ética laica y una sociedad civil. “La ética laica se fue construyendo en la II República y fue algo que la Iglesia nunca perdonará”. La presencia de una ciudadanía interesada en el entorno y en la cultura es necesaria para una vuelta a esa civilidad. “Ya que la República fue asesinada mediante las armas, recuperemos, al menos, sus ideas” concluyó.
Pedro Gracía Bilbao, profesor de la Facultad de Sociología de la URJC, continuó con la línea de esperanza trazada por la profesora Núñez en su anterior intervención. “Existe una gran esperanza republicana que se está impulsando ante el actual bloqueo general”. Un sentimiento de rebeldía republicano que se mueve en una esfera colectiva. Gracía Bilbao ilustró su ponencia con un ejemplo: “Uníos hermanos proletarios, era una de las consignas que representaba ese sentimiento de fraternidad nacido desde un proletariado organizado”. Una pluralidad de ilusiones que salió a la calle por el compromiso íntimo de una república de masas.
De este modo, la lucha por la memoria es fundamental. “un pueblo que sabe que pudo luchar es un pueblo que no va a ser manipulado”, explicó el profesor, “el franquismo ha seguido matando después de la muerte del caudillo”.
Con una dura crítica a las instituciones del Estado, en concreto en lo referente a la Ley de Memoria Histórica, introdujo su charla José María Pedreño, presidente de la Federación estatal de Foros por la Memoria. “La Ley de Memoria histórica es sólo una máscara de cara a la opinión pública en época de elecciones”. Esta ley no se encuentra dentro del derecho penal internacional. Como subrayó Gracía Bilbao, “el franquismo fue un genocidio. Si se llegase a investigar, saldría a la luz que durante el régimen de Franco había más de un Jefe de Estado, uno el propio caudillo y el otro, la figura del Rey Juan Carlos, nombrado antes de la Constitución de 1978”. Pedreño prosiguió: “Nos encontramos en una democracia asentada en los cimientos del régimen franquista”.
No existe voluntad por parte del Gobierno de solucionar el problema lo que dificulta mucho el desarrollo del trabajo de la Federación estatal de Foros por la Memoria. La ley vigente sólo permite a familiares y asociaciones exhumar los cadáveres de las fosas por lo que se convierte en un proceso muy lento. Desde la entrada de esta ley sólo se ha conseguido retirar de las fosas unos 1200 o 1300 cadáveres del gran número que se encuentran bajo tierra. “El ejército español exhuma fosas en Bosnia pero no en su propio país” reivindicó Pedreño. Según éste, el poder judicial, en la mayor parte de los casos, se limpia las manos bajo el pretexto de que este tema no es competencia suya. “Mientras que en este país haya una monarquía heredada del franquismo no podremos hablar de una democracia completa. Por ello, nos hemos embarcado en una nueva fase: la movilización, salir a las calles” concretó.
Existe una dificultad entre los propios partidos de izquierdas que se encuentran prisioneros de la Transición, que no son herederos del aire de la II República. Es necesario volver a ese “espíritu espartaco que se tenía en aquella época. La política no se hace sólo en las instituciones sino en la calle”. Hizo un llamamiento a “la recuperación de los valores republicanos en la necesidad de una sociedad civil que marcara el camino hacia la Tercera República”.
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